豆瓣补牙风波

前些天的时候豆瓣上有一个帖子被炒得很火，是一个女子去补牙，前台小姐姐好心给了她一个面包，怕她因为补完牙不能吃饭肚子饿，但是该女子在吃完面包之后发现面包已经过期三天了，医院补偿她五百元精神损失费。

三十年前，龙应台在台北写下《中国人，你为什么不生气》，文章用尖锐刻薄的话指出了当时存在的社会问题。

她说，“在一个法治上轨道的国家里,人是有权生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰,很愤怒地对摊贩说:"请你滚蛋!"他们不走,就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结……那更严重。这一团怒火应该往上烧,烧到警察肃清纪律为止。可是你为什么都不做;畏缩地把门窗关起来,耸耸肩,摇摇头!”

她说，“我看见计程车穿来插去,最后停在右转线上,却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来,造成大阻塞,你坐在方向盘前,叹口气,觉得无奈。你为什么不生气?哦!跟计程车可理论不得!报上说,司机都带着扁钻的。问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这20个受他阻碍的人没有推开车门,很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒!”

这篇文章在当时一石激起千层浪，引起激烈的反响。有一条评论是这样的：当年龙应台的《野火集》就像是野火一样烧遍大江南北，现在重读这本集子，仍然感觉热血沸腾，在今天我们仍然有点火的需要，只是我们需要更多的勇气罢了。

还有人这么说：《中国人，你为什么不生气》，这是一篇浑身是刺的散文，体现着作者耿直、认真、批判现实的风格，文中的反复质问相当有力，发人深省，作者用一连串的“你为什么不生气？”发出怒吼和指责，引起读者内心的反省与共鸣。作者冷静缜密的思考，硬性刚劲的文风和犀利的视角，让读者感到风雷滚滚，正气凛然。

但是现在我想说一句，“中国人，你为什么要生气?”

中华传统文化讲究的是宽容待人，“上善若水，水善利万物而不争。”三十年前龙应台写文想激起国人的血性，改变那种事不关己高高挂起的姿态，而现在我们有了后浪，有了轰6k在南海巡航，有了国产航母，登陆月球背面……在国力愈发强劲的同时，一些阴影还存于城市的角落。

维权固然值得推崇，作为一个法治社会，每个公民都有自己的权利和义务，每个人的利益都应该得到保障。但是该女子的做法明显是碰瓷而非维权，让我们来看看事情经过的截图：

而底下的网友是这样评论的：

该女子的做法让我不寒而栗，无独有偶，之前网购衣服的一位大妈，利用七天无理由退货的空子，不停的购买新衣服，并在七天之内退回，来满足自己不停穿新衣服的虚荣心。

我们仔细分析这个事件，首先面包是前台无偿提供给该女子的，当时她就可以选择接受或者拒绝。这让我想起了前几年的老人倒地该不该扶的问题，人们纷纷感叹不是老人变坏了，而是坏人变老了，狗咬吕洞宾的事情屡见不鲜，农夫与蛇的故事耳熟能详。

其次，该女子自己发的微博声称，“吃到最后一口时发现面包过期了”。我想如果食物变质了应该在第一口的时候就会发现味道的不对吧，何必是吃到最后一口再假模假样的干呕几声呢？

我们知道这种流水线上生产的面包，它的保质期本来就是一个实验之后平均的结果，超过保质期三天是否就意味着面包就一定坏了呢？

医院提出赔偿处理的时候她不依不饶，甚至威胁院方不同意赔偿五百块钱就闹到总公司去。

如果说在此之前我还会觉得是无心之失，那么她在豆瓣上洋洋自得的论述就让我不得不怀疑她的动机。

如果是这样，谁还敢做一个好人？我们只能眼睁睁看着社会越来越冷漠而我们无计可施吗？

不禁让我想到前些时候在最右上流行的一个热点，大家争相去买那些被曝光了的“不安全”的食品。怎么会有人去购买那些吃出头发来，吃出苍蝇来的食品？原来根据食品安全法第一百四十八条：

他们是去薅商家的羊毛，争相奔着那一千块钱去，唯恐慢了一步就拿不到那一千块钱了。

我还是这样的观点，生产过程中肯定不能保证每一份食品都完好无缺，如果不幸买到了那样的物件，既糟心又危害身体安全，但是如果是奔着一千块钱去买，岂不是杀人诛心。

尼尔波兹曼在《娱乐至死》里面说到，我们终将毁于我们所热爱的东西，而不是那些我们所讨厌的东西。如果这样下去，我们只是想着薅羊毛占小便宜，我们将会变成一个个精致的利己主义者，社会上人与人之间将会建起一道道藩篱，我们将成为金钱的奴隶而非主人。

好在这个世界并没有我们想的那么坏，去年的那场没有硝烟的战争，有多少英雄挺身而出，多少医护工作者为了自己素不相识的人默默付出，大家全民一心，战胜了病魔。还有那位救起了三位落水者的解放军战士……

虽然令人不齿的事情有很多，但是我们不能对这个世界失去希望，他在一点点变得更好，国家也在一点点变得更强大。

哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行！最后引用狄更斯的一句话作为结尾，“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”让我们携手共进，共建美丽中国！

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