使徒行传本周金句每天为儿女祝福祷告

使徒行传|第十一课第一间外邦教会的见证

使徒行传

袁择善牧师

第十一课第一间外邦教会的见证

一、教会成立的因素

1.因司提反遇难(徒8:2-4)。

2.避难的门徒向犹太人讲道(徒11:19)。

3.居比路和古利奈人也向希利尼人讲耶稣(徒11:20)。

4.信而归主的人很多(徒11:21)。

5.耶路撒冷教会即差巴拿巴到安提阿(徒11:22)。母会照顾新堂应是主动的和自然的。

二、巴拿巴的牧养

1.牧者的劝勉:立定心志,恒久靠主(徒11:23)。

2.牧者的见证:好人、正直的品格、恳切的态度。

3.牧者领人归主:圣灵充满,大有信心,许多人归服了主(徒10:21、24)。

注意:这是传道人生命的感召和信徒的见证,是现今教会思想布道时所缺乏的。

三、教会的成熟

1.巴拿巴往大数找扫罗(徒11:25),教会工作需要队工。

2.巴拿巴竟去找比自己更有恩赐的人。

3.门徒被称为基督徒(徒11:26)。

4.回馈:捐钱给耶路撒冷的弟兄(徒11:27-30)。

5.成熟教会的标记

a.有好的牧者:巴拿巴、保罗。

b.有好的信仰:人们因门徒好的见证,认证是基督徒。

c.经济能够自立,甚至能够回馈母会或帮助其他教会。

往期链接

第一课 全书简介

第二课 大使命(第1章)

第三课 第一间教会的建立(第2章)

第四课 第一次逼迫(第3-4章)

第五课 第一次纪律

第六课 第一次按立执事

第七课 第一次殉道

第八课 第一个外邦人信主

第九课 扫罗的悔改与蒙召

第九课 扫罗的悔改与蒙召

第十课 外邦人进入救恩国度

本周金句

★背景

提摩太前书3:14-15上,指出保罗写这封信的原因--「我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久,你也可以知道在上帝的家中当怎样行。」。

保罗说「你也可以知道在上帝的家中当怎样行。」,这「行」是被动语,本是指来来回回的往来某地,但在此处是象征性的用法,是指「能实际地应用一些原则」,这些原则就是上文所说关于教会牧养的事。

当时保罗正在第四次的宣教旅程中,他吩咐提摩太牧养以弗所教会,当然保罗希望也计划会到以弗所看望提摩太和教会,但当他知道自己短期内不可能回到以弗所时,就写了这封信给提摩太,教导、劝勉年轻的传道人当如何牧养教会。

提摩太前书2-3章主要教训是关于「教会行政」方面,2章讨论「公众崇拜」;3:1-13讨论「教会领袖的资格」;最后3:14-16保罗有个小结论--「这些教导的目的」,因为,所以保罗如此慎重地写封信教导提摩太。

→但是,教会具体是指什么?为何被称为神的家呢?

★经文解释

一、教会是永生神的家

1.教会是神的家

①何为「教会」?

是指「一群永生神呼召出来的人」,这群体就是。新约时代,这群体自然是指悔改信主的基督徒,当他们聚集之时,就是,不是物质所见的建筑物,而是属灵的聚集,是。

你有属灵同伴吗?有固定的教会生活吗?

②教会是神的家

新约中以不少的实物去形容属神的、末世时代的弥赛亚群体,保罗在此处就将教会比喻为,其实观念在新约处处可见。

◆路15:11-32主耶稣以浪子的比喻,形容父神就像一位慈父,等待他的浪子回家,所以罪人如能回转,就是回到神的家里,重新被父神所接纳。

◆弗2:19保罗说「你们不再作外邦人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。」,信主的人能与主耶稣同为后嗣,成为神的儿女,进入神的家里。

◆故此,信徒以弟兄姊妹相称,因我们同为一家人。

→神这是属灵大家庭的家长,教会一切都应在家长的管理之下,应有,这就是保罗强调的重点。

2.是的家

保罗在此特别使用,这是旧约对神的形容,尤其是在被掳之后,犹太民族常这样形容神,原因是:

①神是不朽的,与会腐朽的偶像截然不同。(帖前1:9)

②神是生命之源,是赐人生命的主,给予信徒有永生。(提前1:16)

③神给予人生命力,让人能侍奉祂。(帖前1:9)

这词汇强调,教会是有生命的、是属灵的、是神的家!

你爱你现在聚会的教会吗?怎样表达你对教会的爱呢?

二、教会是真理的柱石

教会不仅是永生神的家,也是真理的柱石和根基。

1.此处的是指什么?

约翰福音常以形容耶稣基督(约1:14、17;4:23-24;14:6等),教牧书信(提摩太前后书、提多书)也出现十四次,是指耶稣基督而出的唯一绝对的信仰。

→故此,这里的是指向「耶稣基督及有关祂的真理」,而教会就是这真理的,这又是什么意思?

2.真理的

①高举真理

以弗所人以亚底米神庙为荣,使徒行传19:28记载「大哉,以弗所人的亚底米啊」,可见这神庙在当地何等重要,也是当时世界七大奇景之一。

这庙的特色之一就是它的柱子,总共有一百二十七条柱石,它们全都是用大理石建成的,有些还镶上了珠宝并包上金片,而其中一根柱石的顶上常安放一个著名人物的塑像,使人从远处就可看见,所以「教会也当高举真理,好叫四周的人可以看见。」

②承托真理

七十士译本中,曾形容所罗门王所建筑的圣殿那些重要的柱子,所以这里也有这样的用意,是比喻性质的用法,说明「神的家(教会),是承托着基督信仰所在之处。」

你有参加教会的查经聚会吗?教会要如何高举圣经真理呢?

三、教会是真理的根基

1.根基有的意思

吕振中译本

现代中文译本

2.保罗以建筑物的根基做比喻,最早出现于哥林多前书3:9-15提到建造生命工程的真理(...若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐...)

→这里的,是指「坚固的根基,稳健的支撑着。」

3.巴克莱_圣经注释也指出:

「根基是用来支持整座建筑物的,能保持建筑物屹立不摇动。」

→不是信徒支撑真理,而是真理要透过教会,也就是信徒将真理活出来,见证基督。

结论

神的家既然贵为基督信仰的基要支柱和根基,家内的圣工,信徒就当慎重,所以保罗叮咛提摩太务必遵守吩咐,有条不紊的处理神家中各项事务,使神的家得着复兴,基督的信仰就能牢牢地建立在地上,广传在人间。(张永信一一教牧书信)

你认为今天的教会需要在哪些方面成长、进步呢?

其他金句的解释链接

不要求自己的益处,乃要求别人的益处

耶和华的慈爱必不离开你!

耶和华的应许一句也不落空

耶和华的慈爱归于敬畏他的人!

上帝以永远的爱爱你!

若认罪,神必赦免!

爱心互相宽容,用和平彼此联络

看自己合乎中道

用温柔的心将他挽回

万事都互相效力

我们得救是本乎恩

万事都互相效力

不结果子的枝子要被剪掉...

人若不看顾亲属,就是背了真道

婚姻,人人都当尊重

丈夫要爱妻子,妻子也当敬重丈夫

当谨守我们的心,不可行诡诈

要孝敬父母,使你得福,在世长寿...

欠爱的债

学习舍己的爱

应当彼此相爱~

不论断,不定罪

在主的爱里合一

像天父一样,爱不可爱的人

学习做完全人,勒住舌头

万物的结局近了,所以要...

要作信徒的榜样

谨守、遵行主的命令

追求美好的属灵品格

不可结党,要彼此合一

为真道打那美好的仗

每天为孩子祷告8月29日星期三

亲爱的天父:

感谢你在茫茫人海当中拣选我和我的孩子(孩子名字),使我们能认识你,跟随你,敬拜你,沐浴在你的爱和恩典里!求圣灵引导我们每一天都不忘记来亲近你,走在你的正路中,行在你的旨意中!

特别为即将步入大学校门的青少年基督徒祷告,求天父提醒他们的心不远离你,无论走到哪里,都能去寻找教会。每个主日你都释放他们的脚步和心灵走进你的圣殿去敬拜你,借着赞美、读经、祷告、听道,来寻求你的面,来建立他们属灵的生命。也求神你保守他们带着安静的心,喜乐的灵尽快适应新的环境。更求神你保守他们不忘记自己基督徒的身份,无论学校整体的环境和风气如何,都将自己分别出来,要靠着你成为那光和盐,为你发挥属灵的影响力!祷告奉主耶稣基督的圣名!阿们!

你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。

祷告天

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每日读经

8月29日读经计划

民15.16.

诗66

可10

读经问题

1.百姓与寄居者献祭条例有不同吗

2.擅自行事的人被剪除的原因?

3.攻击摩西亚伦的人怎么说?

4.瘟疫怎么止住的?

5.耶稣面对青年财主走怎么说的?

每日与主同行

读经:来11-13章

今日灵修:主基督成了我们的死祭,他希望我们成为活祭。圣经提到我们应献的祭也包括:1.对神的颂讚2.奉献3.行善。你今天向神献了祭没有?若否,现在献上吧!

心与心的对话







































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